La excursión a las inauguraciones de Montehermoso sobre arte y feminismo fue de lo más inspiradora desde el primer momento en el que nos montamos en el autobús para ir a Gasteiz, recopilando multitud de términos para denominar a lo que hoy ya tenemos bautizado como “montehermoso”. En la exposición calentamos motores y a la hora del tentenpié culinario una miembro de Pripublikarrak compartió sus experimentos estético-sexuales bello-púbicos con el resto. Posteriormente en el Azkena, vibrando al ritmo de la Mala Rodriguez y Miss Caron Geary y con el móvil en modo cámara, acabamos poniendo imágenes a aquello que tal multitud de nombres tiene.

PD: encuentra el monte talado y la bella llanura.

Inmaculada Mujika soziologoa, psikologoa eta Aldarte gay, lesbiana eta transexualen arreta zentroko langilea da. 2005ean EAEko Arartekoak beka bat eman zion Arabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako emakume lesbianen ikusgaitasunari eta parte-hartze sozialari buruzko ikerketa bat egiteko. Mujikak 18 lesbianari eginiko elkarrizketetan eta urteetako eskarmentuan oinarritu du ikerketa. Hainbat ondorio atera ditu Inmakuladak besteak beste, legeek eta gizarteak lesbianen onarpenean aurrera egiten duten arren duela 30 urteko onartze prozesu gatazkatsuak eta beldurrak oraindik bizirik dirautela.
Liburua eskuratzeko:

EAEko Arartekora edo Aldartera jota

Deiako elkarrizketa bat Mujikari: Elkarrizketa

Sejo nos ha enviado este manifesto que el colectivo Pripublikarrak también suscribe, junto a dos documentos de autoinculpación que se pueden descargar aquí:
autoinculpacionesmujeres.doc
autoinculpacioneshombres.doc

ESto es como vivir un deja vu!
Madre mía! Es increible que una campaña “yo también he abortado” sea reivindicativo y de actualidad! maldita ley del péndulo que nos hace retroceder. Difundamos entre todas esta situación regresiva.

MANIFIESTO POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR

Madrid, 16 de enero, 2008

Las recientes actuaciones judiciales que han llevado al cuerpo del “Seprona” de la Guardia Civil a entrar en casa de las mujeres para citarlas a declarar, ha generado una situación de indignación, estupor y alarma social. No sólo porque representa una vulneración de su intimidad, sino por la criminalización que supone el tratamiento como delincuentes a mujeres que lo único que han hecho es ejercer un derecho que las asiste: interrumpir un embarazo no deseado dentro de los supuestos que establece la ley.

Ante todo, queremos manifestar nuestro total apoyo y solidaridad con estas mujeres, y con la situación de indefensión y temor que han vivido. Vemos en la persecución y el atropello que han sufrido un ataque a todas, una amenaza al derecho a decidir de las mujeres.

Lo ocurrido nos retrotrae a siniestras épocas en las que la libertad brillaba por su ausencia, y creemos que requiere una respuesta contundente e inmediata de los distintos poderes públicos para preservar la integridad de las mujeres. (más…)

Nos ha llegado esta concentración organziada por la Asamblea de Mujeres de Bizkaia:

CONCENTRACIÓN A FAVOR DEL DERECHO A ABORTAR Y POR UNA LEY DE PLAZOS
EL PRÓXIMO SÁBADO 19 DE ENERO A LAS 12:30 EN LA PLAZA CIRCULAR
CONVOCA Y ORGANIZA LA AMB-BEA

Las medeak también nos envían esto:
Txikas no nos podemos kedar dormidas con lo que esta pasando kon la derecha ultrafacha.
Entrar por favor y participar en esta campaña con vuestras ideas: http://medeak.blogspot.com/
Esakarrik asko
Medeak

La cosa está que arde. La verdad es que a veces no sabemos si vamos para delante o hacia atrás.

Hemos encontrado esta interesante entrevista a Bianca Casady componente del grupo Cocorosie que Trish Bandix ha publicado en la web afterellen.com especializada en la representación lesbiana en los mass media.

A las Pripublikarrak nos encantan las canciones y los directos (estuvimos en los últimos conciertos de Madrid y Barcelona y madre mía!) de las hermanas Casady y también el análisis que hacen sobre als cuestiones de género. Como la misma Bianca dice en la entrevista: “My sexuality is explored in my work,” Bianca said, “[but it’s] more my gender than my sexual preference. It’s really not about being gay or ungay, it’s about being yourself in a patriarchal, heterocentric, heteronormative, monotheistic world. It’s always the changing question and answer, and it’s the forefront of my work.”

También es muy interesante la reflexión que hace sobre su transformismo como mujer y cómo lo compara con la trascendencia social que tiene en comparación con el transformismo masculino como por ejemplo Antony and the Jonshons: “I find it interesting that as a ‘female’ artist in this time, I can go in complete drag on a regular basis and no one really notices, where as an artist like Antony [of Antony and the Johnsons] was torn apart about his transexuality in all of the first major articles written about him,” she said. “I feel free and invisible.”

La entrevista en general habla de como una artista como Bianca que continumente trabaja con imagenes un tanto “king” no es sin emabrgo un icóno lésbico a lo K D Lang… Aunque realmente, no es tan claro que no lo sea ya que en los conciertos había más bollerío que en cualquier fiesta temática. Puede que no represente al mainstream pero la imagen que cocorosie siempre ha transmitido, juega con los roles, los géneros, los revoluciona, los voltea. Oca y tiro porque me toca.

Entrevista es lectura obligada!

Como parte de la estrategia del Proxecto Edición
(CGAC/MARCO/Fundación Seoane) centrada en representar el arte
contemporáneo más allá de un espacio delimitado por la arquitectura
expositiva de los Centros de Arte, el colectivo Escoitar.org propone una
audioacción para radio en la que el micrófono se convierte en la
extensión del oído, en prótesis, al tiempo que un evento, un
acontecimiento sonoro, ocupa el centro de la emisión.

El sonido recogido por un micrófono es transmitido por un emisor de radio
transportado por 700 globos que se soltaron desde el Circulo de Bellas
Artes. Esta transmisión la hemos escuchado en tiempo real en el programa
dirigido por Tomás Fernando Flores, Siglo XXI, que durante unos segundos ha generado un acontecimiento sonoro que desaparecía a
medida que la señal se aleja y se deteriora.
Una intervención efímera que trasladaba por un segundo a un madrid de miles de sonidos simultaneos.

Estalkirik gabeko zalaparta eragilea
Gaur ehun urte jaio zen Simone de Beauvoir feminista, idazle eta filosofo existentzialista

Izenberu horrekin Arantzazu Muñoak argiratu du Berrian artikulu bat Simon de Beauvoir-eko ehun urteak ospatzen. Hemen irakurri daiteke osoa: p038_kultura.pdf

Nuestro querido cómplice Sejo nos ha hecho llegar esta entrevista a Judith Butler y aprovechamos para publicarla junto a este fantástico retrato que hizo otra cómplice de Pripublikarrak, nuestra queridísima Nuria, cuando Butler vino a Barcelona al centro Francesca Bonnemaison para hablar del laicismo y romper prejuicios que colocan siempre a creyentes religiosos como dogmáticos frente a laicos moderados. Existe también el fanatismo laico. Habló también de la demonización del islam, muchas veces instrumentalizando la lucha de los derechos en pro de las mujeres, de la trampa de la revolución sexual y de muchos etcéteras más. La sala a tope (o mejor dicho, las salas ya que hablaba en una pero a través de una inmensa pantalla también se la podía escuchar en la sala contigua) Realmente esclarecedor escuchar a una Butler sustraída de textos suyos como Vida Precaria que la sitúa en un contexto ampliado más allá de sus interesantes reflexiones sobre los géneros desechos (El género en disputa, (Paidós, Barcelona 2001) y Lenguaje, poder e identidad (Síntesis, Madrid 2004) entre otros muchos..). En “Vida Precaria, el poder del duelo y la violencia” aborda el impacto de los atentados del 11-S, critica la utilización de la violencia como respuesta a los ataques y presenta la vulnerabilidad y la interdependencia como sentimientos comunes e inspiradores para la búsqueda de una justicia global.

Entrevista a Judith Butler
“Hay que salir de la victimización”

Por Ima Sanchís

“51 años. Nací en Ohio, y vivo en California. Enseño retórica y teoría de la literatura en la universidad de Berkeley y escribo sobre cuestiones de género e identidad sexual. Vivo con mi compañera, también profesora en la Universidad , y tenemos un hijo juntas de 12 años. Es necesaria una alianza de movimientos sociales contra la guerra. Soy agnóstica con valores judíos”.

(más…)

Intereneten noraezean nenbilela bapatean proeiktu hau azaldu zait begibistan: Fernando Elvira diseinatzaile, argazkilari eta artista multi anitzaren webgunean: Mujeres y Tiragomas

Proeiktu honetan Elvirak, 100 emakumeren polaroid argazkiak jasotzen ditu tiragoma bat eskuetan ditelarik. Emakumeen kontrako indarkeria, jokua, emakumeengana hurbiltzeko eta harremantzeko bere bide pertsonala etb … ageri dira proiektuaren baitan. Berari egindako elkarrizketak biltzen ditu ideia guzti hauek.